Последний Форум Ванкувера

eeesss wrote:

Victoria wrote:Конкретно про эту фирму не знаю, но родители пользуются услугами подобных фирм/людей. Нарицаний нет.

мертвым все равно. Уход им не нужен. Когда люди ухаживают , они приходят на могилку что бы мысленно пообщаться с умершим, а когда пришла уборщица за деньги, что б убрать траву-это совсем другое.
Лучше учить детей не забывать память , вешать фотографии в рамках и рассказывать об ушедших родственниках.
Хотя, дело личное, конечно.

Я бы не высказывался про мертвых так самоуверенно. Вот омертвеем, тогда узнаем, нужен нам уход или не нужен. С остальным согласен, но не самоуверенно. Может ритуал как-раз там начинает иметь значение. А вот то, что мы делаем в церкви, это мы придуриваемся.

mikei wrote:

eeesss wrote:

Victoria wrote:Конкретно про эту фирму не знаю, но родители пользуются услугами подобных фирм/людей. Нарицаний нет.

мертвым все равно. Уход им не нужен. Когда люди ухаживают , они приходят на могилку что бы мысленно пообщаться с умершим, а когда пришла уборщица за деньги, что б убрать траву-это совсем другое.Лучше учить детей не забывать память , вешать фотографии в рамках и рассказывать об ушедших родственниках.Хотя, дело личное, конечно.

Я бы не высказывался про мертвых так самоуверенно. Вот омертвеем, тогда узнаем, нужен нам уход или не нужен. С остальным согласен, но не самоуверенно. Может ритуал как-раз там начинает иметь значение. А вот то, что мы делаем в церкви, это мы придуриваемся.

В этом есть зёрнышко - пусть растёт. Ритуалы необходимы, но они должны быть осознанными, понимаемыми, значащими - как-то же надо обозначать символизм отношений с Матерью-Природой и Отцом-Творцом в Новой Эре... Вопрос только в том, что многие древние ритуалы ныне неприемлемы , а современные бессмысленны по разным причинам - я бы задумался над новой символикой и ритуаликой - они совсем не лишние. Вон, мусульмане например, не стесняются задницами кверху пять раз в день нагинаться - и правильно делают, потому, что это не пустые фокусы, а очень значимые вещи, к тому же полезные для здоровья.

Юрий Авдиев wrote:

mikei wrote:

eeesss wrote:

Victoria wrote:Конкретно про эту фирму не знаю, но родители пользуются услугами подобных фирм/людей. Нарицаний нет.

мертвым все равно. Уход им не нужен. Когда люди ухаживают , они приходят на могилку что бы мысленно пообщаться с умершим, а когда пришла уборщица за деньги, что б убрать траву-это совсем другое.Лучше учить детей не забывать память , вешать фотографии в рамках и рассказывать об ушедших родственниках.Хотя, дело личное, конечно.

Я бы не высказывался про мертвых так самоуверенно. Вот омертвеем, тогда узнаем, нужен нам уход или не нужен. С остальным согласен, но не самоуверенно. Может ритуал как-раз там начинает иметь значение. А вот то, что мы делаем в церкви, это мы придуриваемся.

В этом есть зёрнышко - пусть растёт. Ритуалы необходимы, но они должны быть осознанными, понимаемыми, значащими - как-то же надо обозначать символизм отношений с Матерью-Природой и Отцом-Творцом в Новой Эре... Вопрос только в том, что многие древние ритуалы ныне неприемлемы , а современные бессмысленны по разным причинам - я бы задумался над новой символикой и ритуаликой - они совсем не лишние. Вон, мусульмане например, не стесняются задницами кверху пять раз в день нагинаться - и правильно делают, потому, что это не пустые фокусы, а очень значимые вещи, к тому же полезные для здоровья.

Согласен, что ритуал вещь необходимая и полезная, но не представляю как можно придумать новые, тем более что все уже придумано давно. Мусульманам даже завидую по-хорошему за эти их задницы. В совке был хороший ритуал - производственная гимнастика еще.

mikei wrote:

Юрий Авдиев wrote:

mikei wrote:Я бы не высказывался про мертвых так самоуверенно. Вот омертвеем, тогда узнаем, нужен нам уход или не нужен. С остальным согласен, но не самоуверенно. Может ритуал как-раз там начинает иметь значение. А вот то, что мы делаем в церкви, это мы придуриваемся.

В этом есть зёрнышко - пусть растёт. Ритуалы необходимы, но они должны быть осознанными, понимаемыми, значащими - как-то же надо обозначать символизм отношений с Матерью-Природой и Отцом-Творцом в Новой Эре... Вопрос только в том, что многие древние ритуалы ныне неприемлемы , а современные бессмысленны по разным причинам - я бы задумался над новой символикой и ритуаликой - они совсем не лишние. Вон, мусульмане например, не стесняются задницами кверху пять раз в день нагинаться - и правильно делают, потому, что это не пустые фокусы, а очень значимые вещи, к тому же полезные для здоровья.

Согласен, что ритуал вещь необходимая и полезная, но не представляю как можно придумать новые, тем более что все уже придумано давно. Мусульманам даже завидую по-хорошему за эти их задницы. В совке был хороший ритуал - производственная гимнастика еще.

Голь на выдумку хитра - как раз для нас - придётся заняться и общинным ритуальным творчеством...

mikei wrote:..... А вот то, что мы делаем в церкви, это мы придуриваемся.

это Ты придуриваешься
Я видела людей которые от этого истинное наслаждение получают,
Так что не обобщай

Юрий Авдиев wrote: Голь на выдумку хитра - как раз для нас - придётся заняться и общинным ритуальным творчеством...

Ну, например?

Ksenia wrote:

Юрий Авдиев wrote:Голь на выдумку хитра - как раз для нас - придётся заняться и общинным ритуальным творчеством...

Ну, например?

А вот это, как раз, непубличная тема: сами знаете - посторонним в ней делать нечего. Соберёмся на живую встречу - поговорим и об этом.

Юрий Авдиев wrote: Голь на выдумку хитра - как раз для нас - придётся заняться и общинным ритуальным творчеством...

Так с этого и надо было начинать еще несколько лет назад!

Megy wrote:

Юрий Авдиев wrote:Голь на выдумку хитра - как раз для нас - придётся заняться и общинным ритуальным творчеством...

Так с этого и надо было начинать еще несколько лет назад!

Да нет уж, ритуалы без фундаментального - это клоунада: такого полно кругом - им важнее форма, чем содержание. А мы прошли такой важный путь и у нас созрело такое понимание фундаментального понимания сути вещей, что теперь можно подумать и о ритуалике как форме отображения сущностных основ.

Юрий Авдиев wrote:...А мы прошли такой важный путь и у нас созрело такое понимание фундаментального понимания сути вещей, что теперь можно подумать и о ритуалике как форме отображения сущностных основ.

А кто эти МЫ - партизанская тайна, как обычно?
Просто даже я не в курсе - обидно же